أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2061 من 16476

بكسر الباء) [1] في جميع القرآن لمكان الياء، وقرأ الباقون بضمه [2] على الأصل [3] .

{وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى} (أي: بر من اتقى) [4] كقوله: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} [5] وقد مر [6] ذكره. {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} في [7] حال الإحرام {وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} .

190 - (وقوله عز وجل) [8] {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ}

أي: في دين الله وطاعته {الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ} . قال الرَّبيع بن أنس

= يقال: إنه ربيب نافع، وهو الذي لقبه: قالون؛ لجودة قراءته. قال علي بن الحسن الهسنجاني: كان قالون شديد الصمم، وكان يقرأ عليه القرآن، وكان ينظر إلى شفتي القارئ، ويرد عليه اللحن والخطأ. قال الذهبي: وأما حالة في الحديث فيكتب حديثه بالجملة. ولد سنة (120 هـ) ، وتوفي سنة (220 هـ) ، وقيل: سنة (205 هـ) .

"معرفة القراء الكبار"1/ 155،"ميزان الاعتدال"للذهبي 3/ 327،"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 615،"لسان الميزان"لابن حجر 4/ 407.

(1) في (أ) : ونافع في رواية قالون وابن عامر وابن كثير بكسر الباء.

(2) في (ش) ، (أ) : بضمةٍ. وفي (ح) : بالضم.

(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 178 - 179) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 127) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 226.

(4) ساقطة من (ش) . وفي (أ) : أي: تقوى من اتقى.

(5) البقرة: 177.

(6) في (أ) : تقدم.

(7) في (ش) : أي في.

(8) ساقطة من (ش) ، (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت