أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8119 من 16476

{وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ} بخذلانه إياه {فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} موفق.

34 - {لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

بالقتل والأسر {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ} أشد {وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ} مانع يمنعهم من العذاب.

35 -قوله تعالى {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ}

دخولها، اختلفوا في الرافع للمثل.

فقال الفراء: هو ابتداء وخبره في قوله: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [1] .

وقيل: معنى المثل: الصفة [2] ، كقوله عَز وَجلّ: {وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} [3] أي: الصفة العليا. وقوله {ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ} [4] ومجاز الآية [5] : صفة الجنة التي وعد المتقون أن الأنهار تجري من تحتها (وكذا وقيل: مثل صلة، والمجاز الجنة التي وعد

(1) انظر:"معاني القرآن"2/ 65. وينظر"معاني القرآن"للزجاج 3/ 149،"إعراب القرآن"للنحاس 2/ 173،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 386.

(2) قاله الخليل بن أحمد. انظر:"معاني القرآن"للنحاس 3/ 501، وحكاه الطبري عن بعض النحاة البصريين، انظر:"جامع البيان"16/ 463. وينظر"إعراب القرآن"للنحاس 2/ 173،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 386.

(3) الروم: 27.

(4) الفتح: 29.

(5) ينظر أيضًا"معاني القرآن"للنحاس 3/ 501،"معاني القرآن"للزجاج 3/ 150،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 386.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت