أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15213 من 16476

38 - {ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) } وخلقه [1] .

39 - {فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) }

40 - {أَلَيْسَ ذَلِكَ} الذي فعل هذا [2] {بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} .

[3314] أخبرنا ابن فنجويه [3] ، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي [4] ، قال: حدثنا محمد بن يونس الكديمي [5] ، قال: حدثنا شعيب بن بيان الصفار [6] ، قال: حدثنا شعبة [7] ، قال: حدثني يونس الطويل [8] جليس لأبي إسحاق الهمداني، عن البراء بن

(1) ذكره النحاس في"معاني القرآن"5/ 94، والواحدي في"الوسيط"4/ 396، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 287، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 426.

(2) ذكره الطبري في"جامع البيان"29/ 201، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 111، والواحدي في"الوسيط"4/ 396، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 287، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 426.

(3) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.

(4) أحمد بن جعفر بن حمدان، ثقة.

(5) ضعيف.

(6) شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون الصفار، البصري القسملي، قال الجوزجاني: له مناكير، وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير، وكان يغلب على حديثه الوهم، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ.

انظر:"الضعفاء الكبير"للعقيلي 2/ 183،"تهذيب الكمال"للمزي 12/ 507،"تقريب التهذيب"لابن حجر (2795) .

(7) ابن الحجاج، ثقة حافظ متقن.

(8) يونس الطويل: لم أجده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت