القلوب، وهو علام الغيوب، ومقلب القلوب [1] . وكان الشبلي رحمه الله يقول: ولله خزائن السموات والأرض، فأين تذهبون [2] .
8 - {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ}
يعني: من غزاة بني لحيان ثم بني المصطلق، وهم حي من هُذيل [3] .
= أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان"2/ 114، وانظر"طبقات الصوفية"للسلمي (ص 280 - 283) .
(1) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 128، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 18، والسمعاني في"تفسير القرآن"5/ 445 وجهًا في الآية ولم ينسباه للجنيد. بل صدراه بقولهم: وفيه لأصحاب الخواطر: أن خزائن السموات الغيوب، وخزائن الأرض: القلوب.
وأخرج أبو سعد الماليني في"الأربعين في شيوخ الصوفية" (ص 113) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"5/ 139 أن أبا سعيد الخزاز يقول من معناها: خزائنه في السماء الغيوب، وفي الأرض القلوب.
(2) انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 16/ 22،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 128.
(3) وبنو لحيان فخذ من قبيلة هذيل وهي قبيلة يقال لها: هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهذيل قبيلة حجازية ينقسمون إلى قسمين: شمالي وجنوبي الشمالي منهم تقع ديارهم في أطراف مكة، وخاصة من جهة الطائف، ومن هذا القسم: بنو لحيان وهم ستة بطون معروفة عند من يعني بهذا العلم.
"الأنساب"للسمعاني 5/ 631،"معجم قبائل العرب"لعمر رضا كحالة 3/ 1213،"المنتخب في ذكر أنساب قبائل العرب" (ص 508) لعبد الرحمن بن حمد المغيري.