أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14817 من 16476

غسالة جروحهم وقروحهم [1] .

وقال الضحاك [2] ، والربيع [3] : هو شجر يأكله أهل النار.

37 - {لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37) } المذنبون. وهم: الكافرون [4] .

38 -قوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ} أقسم [5] {بِمَا تُبْصِرُونَ} .

39 - {وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) }

أي: ما ترون، وما لا ترون [6] . وأراد: جميع المكونات

= وهو قول الفراء في"معاني القرآن"3/ 183، والبخاري كتاب التفسير، باب سورة الحاقة، والراغب في"مفردات ألفاظ القرآن" (ص 607) .

(1) "مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 268،"معاني القرآن"للأخفش 2/ 713،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 484) ،"القرطين"لابن مطرف الكناني (ص 180) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 65،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 218.

(2) أخرجه ابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 413. وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 213، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 361، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 354، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"18/ 273.

(3) هو الربيع بن أنس. وقوله: ذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 85، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 41، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 213، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 354، والقرطبي 18/ 273.

(4) "جامع البيان"للطبري 29/ 65،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 213.

(5) "النكت والعيون"للماوردي 6/ 86.

قال ابن عاشور في"التحرير والتنوير"14/ 141: (لا أقسم) صيغة تحقيق قسم، وأصلها امتناع من القسم امتناع تحرج من أن يحلف بالمقسم به خشية الحنث، فشاع استعمال ذلك في كل قسم يراد تحقيقه، واعتبر حرف (لا) كالمزيد. ا. هـ.

(6) قاله ابن عباس. أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 66.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت