فهرس الكتاب

الصفحة 10850 من 16476

يخفى عليه شيء.

79 - {فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) } .

80 -قولى تعالى [1] : {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى}

يعني: الكفار كقوله تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} [2] ، وقوله تعالى: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ} [3] .

{وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ} (قرأ ابن كثير بالياء وفتحها ورفع الصمّ [4] وكذلك في الروم) [5] [6] {الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} نظيره قوله تعالى: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} [7] .

81 - {وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ}

قراءة العامة [8] على الاسم [9] .

(1) سقطت من (س) ، (ح) ، وجاء مكانها (البيِّن) .

(2) الأنعام: 122.

(3) فاطر: 22.

(4) أي: {وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ} ، وهي متواترة.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (486) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (334) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 165،"التيسير"للداني (169) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 399،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 334،"معجم القراءات"للخطيب 6/ 554.

(5) الروم: 52.

(6) ما بين القوسين ساقط من (س) ، (ح) .

(7) البقرة: 18.

(8) وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي.

(9) {بِهَادِي الْعُمْيِ} على الاسم اسم فاعل مضاف إلى ما بعده، وفي الوقف: وقف =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت