أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13564 من 16476

{يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ} القبور.

{كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ} حيارى [1] ، وقال الحسن: متفرق [2] ، وذكر المنتشر على لفظ الجراد نظيرها: {كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ} [3] .

8 - {مُهْطِعِينَ} مسرعين مقبلين عامدين [4] .

وقيل: ناظرين لا يردُّون أبصارهم إليهم، ونصبه على الحال أي يخرجون خشعًا مهطعين [5] [6] .

{إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ} كثير العسر.

="الكشف"لمكي 2/ 297،"التيسير"للداني (ص 167) ،"النشر"لابن الجزري 2/ 380،"إتحاف البشر"2/ 506.

(1) "معالم التنزيل"للبغوي 7/ 427،"لباب التأويل"للخازن 6/ 228.

(2) لم أجده.

(3) القارعة: 4.

(4) ينظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 240، الماوردي وأورد:"مسرعين"ونسبه لأبي عبيدة، و"مقبلين"ونسبه للضحاك،"وعامدين"ونسبه لقتادة.

ينظر:"النكت والعيون"5/ 411،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 428، القرطبي ونسبه لأبي عبيدة والضحاك وقتادة،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 130،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 174.

(5) ينظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 106،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 86، ونسبه ابن أبي حاتم لابن عباس - رضي الله عنهما - في"تفسير القرآن"10/ 3320،"الكشاف"للزمخشري 4/ 432،"باهر البرهان"للغزنوي (ص 1416) ، القرطبي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -"الجامع لأحكام القرآن"17/ 130،"أنوار التنزيل"للبيضاوي 5/ 106،"لباب التأويل"للخازن 6/ 228،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 174.

(6) القول ساقط من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت