أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8296 من 16476

قال قتادة: المعتبرين، وقال مقاتل: المتفكرين.

76 - {وَإِنَّهَا}

يعني: قرى [1] قوم لوط {لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ} طريق {مُقِيمٍ} واضح، قاله قتادة [2] ، وقال مجاهد [3] والضحاك [4] والفراء [5] : الطريق معلم ليس بخفي ولا زائغ.

77 - {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77) }

78 - {وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) }

وقد كان أصحاب الغيضة [6] لكافرين وهم قوم شعيب عليه السلام، كانوا أصحاب غياض ورياض وشجر متكاوس ملتف وكانوا يأكلون في الصيف الفاكهة الرطبة، وفي الشتاء اليابسة وكانت عامة شجرهم: الدوم وهو المقل.

79 - {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ}

بالعذاب وذلك أن الله سلط عليهم الحر سبعة أيام لا يمنعهم منه

(1) سقط من (م) .

(2) هكذا أسند إليه الطبري في"جامع البيان"14/ 47.

(3) أسند الطبري -فيما سبق- إلى مجاهد أنَّه قال: لبطريق معلم.

(4) وقد أسند الطبري إليه، يقول: بطريق معلم.

(5) ولم أطلع على قوله في كتابه"معاني القرآن".

(6) في (ز) : الغيظة، وهو تصحيف، وقال الفيروزآبادي: والغيضة -بالفتح-: الأجمة ومجتمع الشجر في مفيض ماء، أو خاص بالغرب، الأكل شجر، والجمع: غياض وأغياض،"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (ص 838) (غيض) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت