أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7974 من 16476

99 -قوله تعالى {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (99) } .

فإن قيل: كيف قال لهم يوسف: ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين. بعد ما دخلوها؟ وقد أخبرنا الله تعالى عنهم أنهم لما دخلوا على يوسف، وضمّ إليه أبويه قال لهم هذا القول؟ وما وجه الاستثناء وقد حصل الدخول بحكم ظاهر الآية؟

فالجواب: أن يوسف -عليه السلام- إنما قال لهم هذا القول حين تلقاهم قبل دخولهم مصر كما ذكرناه [1] .

وقال بعضهم: في الآية تقديم وتأخير، وهذا الاستثناء من قول يعقوب -عليه السلام- لبنيه: {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي} ، أي [2] : سوف أستغفر لكم ربي إن شاء الله إنه هو الغفور الرحيم، فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر آمنين.

100 - {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ}

وهذا معنى قول ابن جريج [3] .

(1) قاله السدي، أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 256، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2001.

ورجحه الطبري في"جامع البيان"16/ 266.

(2) في (ن) ، (ك) : ومعنى الكلام أي.

(3) أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"16/ 266، وانظر:"تفسير ابن حبيب" (128 أ) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 289. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت