{وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ} تعب وإعياء [1] ، نزلت في اليهود، حيث قالوا: يَا محمَّد أخبرنا ما خلق الله من الخلقِ في هذِه الأيام الستة، فقال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم:"خلق الله الأرض يومَ الأحد، والسماءَ يومَ الاثنين، وخلق الجبال يومَ الثلاثاء، والمدائن والأنهار والأقواتَ يوم الأربعاء، والملائكة والأفلاك وما في السماء من يوم الخميس، إِلَى أن بقيتْ ثلاث ساعاتٍ من يوم الجمعة فخلق الآجال في أول ساعة من الثلاث والأرواح في الثَّانية - وفي لفظ - الأمة، وخلق في الثالثة آدمَ"، قالوا: صدقت إن أتممتَ قال:"وما ذاك؟"قالوا: ثم استراح يومَ السبت، واستلقى على العرش، فأنزل الله عز وجل هذِه الآية إِلَى قوله: {وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ} تكذيبًا لهم [2] .
39 - {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ}
فإن ربك لهم بالمرصاد، منسوخة بآية السيف وهذا قبل الأمر
(1) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 80، ورواه الطبري في"جامع البيان"26/ 179 عن ابن عباس ومجاهد.
انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 49،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 364،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 23.
(2) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 239، والطبري في"جامع"
البيان" 26/ 178 - 179، من طريق أبي سنان عن أبي بكر - رضي الله عنه -، والبغوي في"معالم التنزيل"7/ 364، بدون سند، والواحدي في "أسباب النزول" (ص 413) بإسناد ضعيف عن ابن عباس - رضي الله عنه -، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"6/ 130 وزاد عزوه لابن المنذر عن قتادة."