أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13733 من 16476

فَغلبْنهن والله [1] .

71 - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (71) حُورٌ مَقْصُورَاتٌ} محبوسات مستورات [2] .

{فِي الْخِيَامِ} في الحجال يقال: امرأهّ قصيرة وقصورة ومقصورة. إذا كانت مخدَّرة مستورة لا تخرج [3] . قال الشاعر [4] :

وأنت التي حبّبتِ كلَّ قصيرةٍ ... إليَّ وما يدري بذاكَ القصائرُ

عنيتُ قصيراتِ الحجال ولمْ أُرِد ... قِصار الخُطا شرُّ النساء البحاترُ [5]

وقال مجاهد: قصرن على أزواجهن، فلا يبغين بهم بدلًا [6] .

[2974] أخبرنا ابن فنجويه [7] ، قال: حدثنا ابن شاذان [8] , قال:

(1) لم أجده.

(2) ينظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 442،"الوسيط"للواحدي 4/ 229،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 458،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 126.

(3) "معالم التنزيل"للبغوي 7/ 458،"الكشاف"للزمخشرى 4/ 454،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 126،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 189.

(4) هو كثير عزة.

(5) "الديوان" (369) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 126،"اللسان" (قصر) 5/ 99. قصيرة: محبوسة في البيت محجوبة. القصائر: جمع قصيرة. قصيرات الحجال: النساء المقصورات في الحجال، وهي جمع حجلة أي خدر المرأة. البحاتر: جمع بحتر وهو القصير المجتمع الخلق.

(6) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 159.

(7) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.

(8) أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أبو علي البغدادي البزاز، ثبت كثير الحديث.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت