أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9701 من 16476

112 - {قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ}

أفصل [1] بيني وبين من كذبني [2] {بِالْحَقِّ} والله لا يحكم إلا بالحق [3] .

ففيه وجهان من التأويل، قال أهل التفسير: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه [4] استعجل العذاب لقومه [5] فعذبوا يوم بدر [6] دليله ونظيره [7] قوله تعالى: {وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ} [8] .

وقال قتادة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا شهد قتالًا قال:"رب [9] احكم بالحق" [10] .

= التخريج:

أخرجه الحاكم في"المستدرك"3/ 192، والبيهقي في"السنن الكبرى"8/ 173 (16489) بنحوه.

(1) من (ب) ، (ج) .

(2) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 360.

(3) انظر:"تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص 195) .

(4) ساقط من (ب) .

(5) في (ب) : بقوله.

(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 108،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 360.

(7) زيادة من (ب) ، (ج) .

(8) الأعراف: 89.

(9) ساقطة من (ب) .

(10) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 30، وأخرجه الطبري في"جامع البيان"17/ 108. والإسناد صحيح. والأثر صحيح عن قتادة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت