أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14721 من 16476

أما إذا حردت حردي فمجرية ... ضبطاء تمنع غيلا غير مقروب

26 - {فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) } لمخطئون الطريق، وليس هذِه بجنتنا [1]

27 -فقال بعضهم: {بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ}

حرمنا خيرها ونفعها لمنعنا المساكين، وتركنا الاستثناء [2] .

28 -قوله تعالى: {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلهم، وأعقلهم، وأفضلهم [3]

= منظور 4/ 2549 (ضبط) .

وهو في"تهذيب اللغة"للأزهري 11/ 493 بلا نسبة.

وقوله: مجرية: يقول: لبؤة ذات جراء، ومجر يصح مثل مرضع.

وضبطاء: من قولهم: رجل أضبط، إذا كان يعمل بيديه جميعا.

والبيت شاهد على أن من معاني الحرد: القصد.

وله روايات أخرى غير ما ذكره المصنف تنظر في مصادر البيت.

(1) قاله ابن عباس. أخرجه ابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 396.

وقتادة. أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 309، والطبري في"جامع البيان"29/ 34، وعبد بن حميد وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 396.

والمعنى في:"جامع البيان"للطبري 29/ 34،"النكت والعيون"للماوردي 6/ 69،"إيجاز البيان"لبيان الحق النيسابوري 2/ 272.

(2) قاله قتادة. وهو مخرج في المصادر السابقة.

وانظر أيضًا:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 196،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 338.

(3) قاله ابن عباس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والربيع بن أنس، والضحاك، وقتادة، ومحمد بن كعب القرظي. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت