{فِي الْأَرْضِ} أرض مصر [1] {وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ} .
79 - {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ} .
80 - {فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} .
81 - {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْر}
أي: الَّذي جئتم به السحر [2] ، قراءة العامة {السِّحْرَ} على الخبر بغير مدّ، وقرأ مجاهد وأبو عمرو وأبو جعفر (وآلسحر) بالمد على الاستفهام [3] ، ودليل قراءة العامة قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - (ما جئتم به سحر) [4] ، وقرأ [5] أبي - رضي الله عنه: (ما أتيتم به سحر) [6] {إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ} .
(1) "بحر العلوم"للسمرقندي 2/ 107،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 144،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 8/ 366، وعزاه ابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 50 لابن عباس.
(2) "معاني القرآن"للفراء 1/ 475،"جامع البيان"للطبري 11/ 148،"معاني القرآن"للزجاج 3/ 30.
(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 328) ،"العنوان"لابن خلف (ص 105) ،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 118.
(4) "معاني القرآن"للفراء 1/ 475،"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 62) ،"إعراب القرآن"للنحاس 2/ 263.
(5) في (ت) : وقراءة.
(6) "معاني القرآن"للفراء 1/ 475 وقال عقب ذكرها: وأشك فيه.
"جامع البيان"للطبري 11/ 148،"إعراب القرآن"للنحاس 2/ 264.