فهرس الكتاب

الصفحة 12704 من 16476

{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}

63 -قوله تعالى: {وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى} بني إِسرائيل

{بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ} بالنبوة [1]

{وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ} من أحكام التوراة [2] {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} .

64 - {إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (64) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ}

اليهود والنصاري [3] {مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} كفروا [4] ، بيانه في سورة مريم [5] {مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ}

66 - {هَلْ يَنْظُرُونَ} ينتظرون [6] {إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}

67 - {الْأَخِلَّاءُ} على المعصية في الدنيا [7]

(1) ورد هذا المعني في أثر أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 92 عن السدي، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"5/ 236، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 108، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 26 جميعهم عن السدي.

(2) انظر:"تفسير الطبري"25/ 92،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 220،"اللباب"لابن عادل 17/ 287.

(3) ورد هذا المعني في أثر أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 93 عن السدي، وذكره الما وردي في"النكت والعيون"5/ 237، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 109 كلاهما نسباه لمجاهد والسدي.

(4) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 109.

(5) المراد قوله تعالى: {فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) } .

(6) "المحرر الوجيز"لابن عطية 13/ 247،"لباب التأويل"للخازن 4/ 109.

(7) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 221،"اللباب"لابن عادل 17/ 288.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت