أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15827 من 16476

وقرأ هارون: بمسيطر بفتح الطاء [1] ، وهي لغة تميم [2] .

23 - {إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) } اختلفوا في وجه هذا [3] الاستثناء:

فقال بعضهم: هذا راجع إلى قوله: {فَذَكِّرْ} ، ومجاز الآية: فذكر قومك إلا من تولى وكفر منهم، فإنه لا ينفعه التذكير [4] .

وقيل: معناه لست عليهم بمسيطر، إلا على من تولى وكفر، فإنك تقاتله حتى يُسْلم [5] .

وقيل: هو راجع إلى ما بعده، وتقديره: لكن من تولى وكفر [6] .

24 - {فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (24) }

= وَجَدْتُمُوهُمْ، وقوله: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ} إلى قوله: {وَهُمْ صَاغِرُونَ} .

(1) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 475، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"20/ 37، والقرطبي 5/ 503. وهي قراءة غير متواترة.

(2) ذكره الزمخشري في"الكشاف"6/ 366، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 475، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"20/ 37، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 159.

(3) في الأصل: هذِه، والمثبت من (س) .

(4) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 258، والطبري في"جامع البيان"30/ 167، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 215، والزمخشري في"الكشاف"6/ 366.

(5) ذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 215، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 475، والهمداني في"إعراب القرآن"4/ 664، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"20/ 37.

(6) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 259، والطبري في"جامع البيان"30/ 167، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 215، والواحدي في"الوسيط"4/ 477.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت