72 -قوله تعالى {فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72) } أي: توقد بهم النار.
قال مجاهد: يصيرون وقودًا للنار [1] .
73 - {ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ (73) مِنْ دُونِ اللَّهِ} يعني الأصنام
{قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا} فلا نراهم {بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا} أنكروا، وقيل جهلوا [2] .
وقال بعضهم: فيه إضمار، أي: لم نكن ندعو من قبل شيئًا يبصر ويسمع ويضر وينفع [3] .
قال الحسين بن الفضل: يعني لم نكن نصنع من شيء، أي:
ضاعت عبادتنا لها فلم نكن نصنع شيئًا.
قال الله {كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ} .
75 - {ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ} تبطرون وتأشرون [4]
{فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ} تفخرون وتختالون وتنشطون.
(1) ومثله جاء عن السدي وابن زيد، انظر:"جامع البيان"للطبري 24/ 84 - 85،"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 237، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"5/ 670 للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر. وأخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"10/ 3269.
(2) انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 237.
(3) انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 237 وهو قول الأكثرين.
(4) الأَشَرُ: المرح والبطر وقيل: هو أشد البطر."لسان العرب"لابن منظور 4/ 20 (أشر) .