تنجو، بعدكم تنجو؟ ! [1] .
73 -قوله عز وجل: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا}
يعني النضر بن الحارث [2] . وذويه [3] من قريش [4] .
{لِلَّذِينَ آمَنُوا} يعني: فقراء أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، وكانت فيهم قشافة [5] ، وفي عيشهم خشونة، وفي ثيابهم رثاثة [6] ، وكان
(1) [1840] الحكم على الإسناد:
ابن حامد لم يذكر بجرح أو تعديل، ومثله داود، وخشيش لم أجده.
التخريج:
لم أجده عند غير المصنف.
(2) النضر بن الحارث بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري أحد صناديد كفار قريش، كان شديد العداوة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، قتله على ابن أبي طالب - رضي الله عنه -، صبرًا بالصفراء بأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم -. وقد رثته ابنته قتيلة بقصيدة مطلعها:
يا راكبًا إن الأثيل مضنة .. من صبح خامسة وأنت موفق
"نسب قريش"لمصعب الزبيري (ص 255) ،"جمهرة نسب قريش"للزبير بن بكار 2/ 519.
(3) في (ب) : وأصحابه.
(4) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 252،"لباب التأويل"للخازن 3/ 196،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 142.
(5) قال ابن فارس في"معجم مقاييس اللغة"5/ 89 (قشف) : قشف يقشف إذا لوحته الشمس فتغير، ثم قيل لكل من لا يتصنع للتجمل قشف وهو يتقشف.
وفي"لسان العرب"لابن منظور 9/ 282: والقشف: يبس العيش، .. وقيل: القشف رثاثة الهيئة، وسوء الحال، وضيق العيش.
(6) الرث، والرثة، والرثيث: الخلق الخسيس البالي من كل شيء، تقول: ثوب رث، وحبل رث .. وفي خلقه رثاثة أي بذاذة،"لسان العرب"لابن منظور 2/ 151 (رثث) .