تمحو [1] الحوبة [2] [3] .
136 - {أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) }
أي: ثواب المطيعين.
يقال: أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام: أن يا موسى ما أقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل، يا موسى: كيف أجود برحمتي على من يبخل بطاعتي [4] .
وقال شهر بن حوشب: طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب. وقال ثابت البناني: بلغني أن إبليس بكى حين نزلت هده الآية {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} إلى آخرها [5] .
(1) في الأصل: تمحق، والمثبت من (س) وقد صححت في الهامش في (س) عند هذِه الكلمة.
(2) الحوبة بفتح الحاء وتضم - المأثم.
انظر:"لسان العرب"لابن منظور 1/ 339 (حوب) ،"الصحاح"للجوهري 1/ 116 (حوب) .
(3) انظر:"بحر العلوم"للسمرقندي 1/ 330،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي
(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 4/ 99،"المحرر الوجيز"لابن عطية 3/ 331.
(5) أخرج عبد الرزاق في"تفسير القرآن"1/ 133 ومن طريقه الطبري في"جامع البيان"4/ 96 عن ثابت البناني مثله، ورواية البناني بلاغ فالإسناد منقطع.