فهرس الكتاب

الصفحة 5878 من 16476

62 - {وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ}

يعني: اليهود {يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

63 - {لَوْلَا} هلا {يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَار}

يعني: العلماء، وقيل: الربانيون: علماء النصارى، والأحبار علماء اليهود [1] .

وقرأ أبو واقد الليثي، وأبو الجراح العقيلي (الرِّبيون) [2] ، كقوله {مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} .

{عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} ، وهده أشد آية على تاركي النهي عن المنكر، حيث أنزلهم منزلة مرتكبه، وجمع بينهم في التوبيخ.

[1311] أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد [3] ، وشعيب بن محمد بن شعيب [4] قالا أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي [5] ، ثنا

(1) ذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"2/ 365، والبغوي في"معالم التنزيل"3/ 76، بدون نسبة إلى قائل معين.

(2) بكسر الراء، وهي قراءة شاذة.

انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 41) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 3/ 522.

(3) أبو محمد المخلدي، إمام، صدوق، مسند، عدل.

(4) مستور من أهل النواحي.

(5) أبو نعيم عبد الملك، ثقة، حافظ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت