فهرس الكتاب

الصفحة 6467 من 16476

80 -قوله -عز وجل-: {وَلُوطًا}

يعني وأرسلنا لوطًا، وقيل معناه: واذكر لوطًا، وهو لوط بن هاران ابن تارخ بن أخي [1] إبراهيم عليهما السلام [2] {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ} وهم أهل سَدُوم [3] ، وذلك أنّ لوطًا شخص من أرض بَابِل [4] مع عمّه إبراهيم -عليه السلام- مؤمنًا به مهاجرًا معه إلى الشام، فنزل إبراهيم -عليه السلام- فلسطين، (وأنزل ابن أخيه) [5] لوطًا -عليه السلام- الأردن فأرسله الله إلى أهل سدوم فقال لهم: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} (يعني: إتيان الذكران) [6] {مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ} قال عمرو بن دينار: ما نزا ذكر على ذكر في الدنيا حتّى كان قوم لوط [7] .

81 - {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ}

(الفاحشة أي تأتون) [8] {الرِّجَالَ} في أدبارهم شَهْوَةً مِنْ دُون

(1) في الأصل: أخ. وما أثبته من (س) وهو موافق لما في المصادر وقواعد النحو.

(2) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"3/ 254.

(3) سَدُوم: أعظم مدينة من مدائن قوم لوط، على مقربة من الطرف الجنوبي للبحر الميت، جنوب الأردن حاليًا.

انظر:"الروض المعطار"للحِمْيَري 1/ 308.

(4) بَابِل: هِي مدِينة العِراقِ العظِيمة، وقد اندثرت بابِلُ، وآثارها ما زالت باقِية، تقع آثار بابِل بين النهرينِ، وهِي إلى الفُرَاتِ أقرب، فِي الجنوبِ مِن بغداد.

انظر:"معجم المعالم الجغرافية"لعاتق البلادي (ص 39)

(5) في الأصل: نزل. وما أثبته من (ت) و (س) .

(6) من (ت) .

(7) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 234 عنه بنحوه.

(8) من (س) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت