فهرس الكتاب

الصفحة 13608 من 16476

وقال ابن كيسان: بعد من الحق [1] .

وقال قتادة: في عناء وهلاك وعذاب [2] .

ثم بين عذابهم فقال:

48 - {يَوْمَ يُسْحَبُونَ} يُجَرُّون {فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ} جرًّا عنيفًا.

قال أبو هريرة - رضي الله عنه: كان مشركو مكة عند نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فخالفوه في القدر فنزلت: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} الآيات [3] [4] .

ومعنى {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} أي: يقال لهم: ذوقوا عذاب سقر. كقولك: ذُق ألم السِّياط. وسقر اسم من أسماء جهنم، وهي من سقرته الشمس إذا لَوَّحته، ولا تصرف لأنَّ فيه التأنيث والتعريف [5] .

(1) أورده البغوي ولم ينسبه"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 434، القرطبي ولم ينسبه"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 147.

(2) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 109،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 434، ابن الجوزي ولم ينسبه"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 100.

(3) أخرجه مسلم (2656) في كتاب: القدر، باب: كل شيء بقدر،"جامع البيان"للطبري 27/ 110، 111.

(4) ساقط من (ح) .

(5) "معاني القرآن"للفراء 3/ 110،"جامع البيان"للطبري 27/ 110،"الكشاف"للزمخشري 4/ 441،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 101،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 147.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت