أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7651 من 16476

الدنيا، ولعنة في الآخرة [1] .

100 -قوله -عَزَّ وَجَلَّ - {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ}

عامر {وَحَصِيدٌ} خراب. قال ابن عباس: فقائم تنظرون إليه، وحصيد قد خرب وهلك أهله [2] .

قال مقاتل [3] : قائم يُرى له أثر، وحصيد لا يُرى له أثر [4] .

قال مجاهد: قائم خاوِيَةٌ على عروشها، وحصيد: مُسْتأصل، يعني: محصُودًا كالزرع إذا حُصد [5] .

قال قتادة: منها قائم لم يذهب أصلًا، ومنها حصيد قد ذهب أصلًا [6] .

(1) قاله ابن عباس، أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"15/ 469، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2081.

وقاله قتادة، أخرجه عنه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 312، والطبري في"جامع البيان"15/ 469، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2018.

وقاله الضحاك، أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"15/ 470.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 471، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2082 المعنى.

(3) ساقطة من (ن) .

(4) انظر:"تفسيره" (149 أ) .

(5) انظر:"تفسير ابن حبيب" (112 أ) .

(6) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 312، والطبري في"جامع البيان"15/ 471، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2082.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت