أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13296 من 16476

وقال ابن عباس - رضي الله عنه: المرتابون [1] . وهم الذين يقتسمون عقاب [2] مكة وأقسموا القول في النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ليصرفوا النَّاس عن الإيمان به [3] .

وقال مجاهد: هم الكهنة الذين يتخرصون على علم الغيب [4] .

11 - {الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ} أي: في شبهة وغفلة [5] .

{سَاهُونَ} لاهون غافلون.

12 - {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ (12) }

أي: متى يومُ الجزاء ويوم القيامة [6] ، استهزاء منهم بذلك وتكذيبًا.

13 - {يَوْمَ هُمْ} أي: يكون هذا الجزاء في يوم هم:

{عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} فيه أي: يُعذبون ويحرقون ويُنضجون بالنار كما يفتن الذهب بالنار [7] ومجاز لفظة {عَلَى} يوم هم موقوفون على

(1) انظر:"جامع البيان"للطبري 26/ 192،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 236،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 363،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 33.

(2) العقبة: الجبل الطَّويل. انظر:"لسان العرب"لابن منظور 1/ 621 (عقب) .

(3) في (ح) : عن دين الإِسلام.

(4) ذكره الطبري ونسبه لابن عباس - رضي الله عنه -.

انظر:"جامع البيان"للطبري 26/ 192،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 372.

(5) ذكره الطبري عن ابن عباس وقتادة وسفيان. انظر السابق.

(6) في (ح) : متى تقوم القيامة.

(7) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 83، ذكره الطبري في"جامع البيان"26/ 193 - 194 عن مجاهد وعكرمة والضَّحَاك، والماوردي في"النكت والعيون"5/ 364، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"17/ 34.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت