فهرس الكتاب

الصفحة 15346 من 16476

17 -قوله تعالى: {إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) } لما وعد الله [1] .

18 - {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) } زُمرًا زُمرًا [2] .

[3333] أخبرنا ابن فنجويه [3] قال: حدثنا (عبيد الله) [4] بن محمد ابن شنبة، قال حدثنا (عبيد الله) [5] بن أحمد بن منصور الكسائي، قال: حدثنا محمد بن عبد الجبار [6] ، قال: أخبرنا محمد بن زهير [7] ، عن محمد بن المهتدي [8] ، عن حنظلة السدوسي [9] عن أبيه [10] ، عن البراء

(1) ذكره الواحدي في"الوسيط"4/ 413، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 313، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 10، والقرطبي 19/ 173.

(2) قاله مجاهد: أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 8، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 501 لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، وذكره ابن فورك [202/أ] والقشيري في"لطائف الإشارات" (ص 677) .

(3) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(4) في الأصل: عبد الله، وما أثبته من (س) ، وهو أبو أحمد القاضي، لم يذكر بجرح أو تعديل.

(5) في الأصل، (س) : عبد الله، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، وهو أبو محمد الكسائي، محله الصدق.

(6) سندول، صدوق.

(7) تابعي أرسل، حدث عنه وهب بن الورد، مجهول. قاله الذهبي. قال ابن حجر: عقبه: وأظنه روى الحديث الطويل الظاهر الوضع المذكور عند الثعلبي في تفسير {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} رواه عن محمد بن المفيد عن حنظلة السدوسي عن أبيه عن البراء. انظر:"ميزان الاعتدال"للذهبي 6/ 152، و"لسان الميزان"لابن حجر 5/ 170.

(8) لم أجده.

(9) في الأصل، (س) : الدوري، وما أثبته من كتب التراجم، وحنظلة ضعيف.

(10) لم أجده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت