أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15731 من 16476

22 - {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22) }

قرأ يحيى بن يعمر: (في لُوح) بضم اللام [1] أي: أنَّه يلوح، وهو ذو نور، وعلو، وشرف، وقرأ الآخرون: بفتح اللام [2] .

(محفوظ) : قرأ نافع [3] ، وابن محيصن [4] : بضم الظاء على نعت القرآن، وقرأ الباقون [5] : بالكسر على نعت (اللوح) .

[3435] أخبرنا ابن فنجويه [6] ، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر

(1) انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 171) عن اليماني،"الكشاف"للزمخشري 6/ 351،"مفاتيح الغيب"للرازي 31/ 124 - 125،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 297،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 446. وهي قراءة غير متواترة.

(2) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 297،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 446،"الدر المصون"للسمين الحلبي 10/ 750،"فتح القدير"للشوكاني 5/ 481.

(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 678) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 401) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 622،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 369،"التيسير"للداني (ص 179) .

(4) ذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 140، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 196، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 463، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 446.

(5) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 678) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 401) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 622،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 369،"التيسير"للداني (ص 179) .

(6) ثِقَة صدوق، كثير الرواية للمناكير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت