أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13843 من 16476

وفي حديث آخر:"فالجنّة عليه حرام"فأنزل الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] الآية.

47 - {وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا}

أي: إن فتّتْنَا وَضَلَلْنا في الأرض [1] {أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ}

48 - {أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ}

تكذيبًا للبعث واستبعادًا له، فقال الله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم:

49 - {قُلْ} يا محمد لهم {إِنَّ الْأَوَّلِينَ} من آبائكم [2] {وَالْآخِرِينَ} منكم

50 - {لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) } أي: ميعاد، القيامة

51 -ثم يقال لهم: {ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ} عن الهدى [3] {الْمُكَذِّبُونَ} بالبعث

52 - {لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) } وهو شجر كريه الطعم والمنظر

وهي التي ذكرت في سورة الصافات [4] .

= وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا (2676، 2677) بنحوه، وأخرجه ابن ماجة كتاب الأحكام، باب من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مالًا (2323) بنحوه، وأخرجه الترمذي باب ومن سورة آل عمران (2996) بنحوه، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

جميعهم من حديث عبد الله بن مسعود.

(1) لم أجد هذا القول.

(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 194،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 214.

(3) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 336،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 214.

(4) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 337،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 214. ورقم الآية التي في سورة الصافات (62) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت