أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6233 من 16476

{كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} : من الكفر والمعصية.

123 - {وَكَذَلِكَ} :

أي: وكما زيَّنا للكافرين أعمالهم، كذلك {جَعَلْنَا} .

وقيل: معناه: وكما جعلنا فسَّاق مكة أكابرها، كذلك {جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ} أي: عظماء، جمع أكبر مثل أفضل وأفاضل، وأحمر وأحامر، وأسود وأساود [1] .

{مُجْرِمِيهَا} : إن شئت نصبته؛ على التقديم تقديره: وكذلك جعلنا في كل قرية مجرميها أكابر، كما تقول: جعلت زيدًا رئيسها، وإن شئت خفضته؛ على الإضافة {لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ} ؛ لأن وبال مكرهم وجزاءَه راجع إليهم {وَمَا يَشْعُرُونَ} : أنه كذلك.

124 - {وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ}

من النبوة، وذلك أن الوليد بن المغيرة قال: والله لو كانت النبوة حقًّا، لكنت أولى بها منك؛ لأني أكبر منك سنًّا وأكثر منك مالًا، فأنزل الله تعالى هذِه الآية [2] .

وقال مقاتل: نزلت في أبي جهل بن هشام، وذلك أنه قال: زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتى إذا صرنا كفرسي رهان، قالوا: منا نبي

(1) "جامع البيان"8/ 24 - 25، وانظر:"جمهرة اللغة"لابن دريد 1/ 327: (كبر) .

(2) "معالم التنزيل"3/ 185،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 80،"زاد المسير"3/ 118.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت