فهرس الكتاب

الصفحة 8462 من 16476

97 -قوله -عز وجل-: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}

اختلفوا فيها فقال سعيد بن جبير وعطاء والضحاك رحمهم الله: هي الرزق الحلال، وهي رواية أبي مالك وأبي الربيع [1] عن ابن عباس رضي الله عنهما.

وقال على [2] رضي الله عنه والحسن (وزيد [3] بن وهب بن منبه) [4] : هي القناعة، وهذِه رواية عكرمة [5] ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وقال مقاتل بن حيان: يعني العيش في الطاعة وهي

(1) لم أطلع عليه إلا بهذِه الكنية، ذكره البخاري بقوله: أبو الربيع المدني، سمع أبا هريرة، روى عنه سماك وعلقمة بن مرثد،"الكنى"ملحق"التاريخ الكبير"8/ 30 (263) وهكذا ذكره ابن حبان في"الثقات"5/ 582، وكذلك في"الجرح والتعديل"9/ 370 (1700) وزاد: هو صالح الحديث. وقد ذكر الطبري رواية أبي مالك وأبي الربيع عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الآية في"جامع البيان"14/ 170 بلفظ: الرزق الحلال في الدنيا، وبلفظ: الرزق الطيب في الدنيا.

(2) نسب هذا القول إلى علي - رضي الله عنه - هكذا تعليقًا جماعة من المفسرين منهم: ابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 488، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"10/ 174، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"8/ 352.

(3) وقد ذكر من سبق ذكره من المفسرين هذا القول أيضًا تعليقًا وأسند إليه الطبري في"جامع البيان"14/ 171.

(4) هكذا في (أ) ، (م) .

ولكن عند القرطبي: زيد بن وهب ووهب بن منبه.

(5) قال القرطبي: ورواه الحكم عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، المرجع المذكور سابقًا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت