أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12256 من 16476

النار وكان المنزل ميراثًا لمن عمل بطاعة الله إلى [1] ما كان له قبل ذلك [2] وهو قول الله عز وجل {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) } [3] .

16 - {لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ} أطباق وسرادقات [4] من النار ودخانها،

{وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ} فراش ومهاد من نار وإنما سُمي الأسفل ظللًا لأنها ظلل لمن تحتهم، نظيرها قوله عز وجل {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ} [5] وقوله يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ

(1) إلى هنا بمعنى: مع.

(2) أثر ابن عباس أورده القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"15/ 243، وقد ثبت ذلك الحديث من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - رواها ابن ماجة في"السنن"كتاب: الزهد، باب: صفة الجنّة (4341) ، والطبري في"جامع البيان"18/ 6 والبيهقي في"شعب الإيمان"1/ 342 من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما منكم من أحد إلا له منزلان منزل في الجنّة ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار ورث أهل الجنّة منزله، فذلك قوله تعالى: {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) } [المؤمنون: 10] ". وإسناده صحيح.

قال البوصيري في"مصباح الزجاجة"4/ 266: إسناه صحيح على شرط الشيخين، وذكر أنَّه رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بسنده، ولم أجده.

وصحح إسناده أيضًا الحافظ ابن حجر في"فتح الباري"11/ 442، وعزاه لأحمد في المسند عن أبي هريرة ولم أجده.

وقال الألباني في"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2279) : هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وانظر"الدر المنثور"للسيوطي 5/ 9.

(3) المؤمنون: 10.

(4) السرادق: ما أحاط بالبناء والجمع سُرادِقات.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 10/ 157 (سردق) .

(5) الأعراف: 41.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت