275 -قوله -عز وجل-: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا} الآية [1] .
الربا: الزيادة على أصل المال من غير بيع، يقال: رَبَا الشيء [2] إذا زاد، وأربَى عليه، وأَزمَى إذا زاد، ويقال: الرِّبا والرَّمَاء [3] .
قال عمر بن الخطاب: لا تبيعوا الذهب بالذهب إلّا مِثْلًا بِمِثْل، ولا تبيعوا الوَرِق بالوَرِق إلا مثلًا بمثل، ولا تبيعوا الذهب بالذهب، أحدهما غائب والآخر حاضر [4] ، وإن استنظرك حتى يلج بيته إلا يدًا بيد، هاء وهاء [5] ، إني أخاف عليكم الرَّمَاء [6] .
(1) ساقطة من (أ) .
(2) في (ز) زيادة: يربو.
(3) كذا في (ح) وهو الصواب، قال الكسائي: بالفتح والمد.
انظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 329 (رمي) .
وفي الأصل في الموضعين و (أ) : الرّمَا. وفي هامش (ز) ، (ش) الرَّمَا.
انظر:"غريب الحديث"لأبي عبيد 3/ 376،"جامع البيان"للطبري 3/ 101،"تهذيب اللغة"للأزهري 15/ 272 (ربا) ، 15/ 279 (رمى) ،"المفردات" (340) .
(4) كذا في هامش الأصل، (ش) ، (ز) ، (أ) . وفي الأصل، (ح) : ناجز.
(5) قال الزمخشري في"الفائق"4/ 87: هاء صوت بمعنى خذ، ومنه قوله تعالى: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} "."
(6) في (ح) ، (ز) ، (أ) : الربا.
رواه الإمام مالك في"الموطأ"2/ 634، 635، وأبو عبيد في"غريب الحديث"2/ 97، وعبد الرزاق في"المصنف"8/ 116 (14542) مختصرًا. والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/ 69 - 70، والبيهقي في"السنن الكبرى"5/ 284، كلهم من طرق عن ابن عمر عنه به.