أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12540 من 16476

وانتفاعهم بما يوعظون به، كأنهم ينادون إلى الإيمان والقرآن من حيث لا يسمعون لبعد المسافة [1] .

45 - {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ}

فمؤمن به وكافر، ومصدّق ومكذّب، كما اختلف قومك في كتابك {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ} في تأخير العذاب {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} لفرغ من عذابهم، وعجل إهلاكهم [2]

46 - {وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (45) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (46) }

47 -قوله تعالى: {إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ}

فإنّه لا يعلمه غيره [3] ، وذلك أنّ المشركين، قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم: لئن كنت نبيًّا، فأخبرنا عن الساعة متى قيامها؟ وإن كنت لا تعلم ذلك فإنّك لست بنبيٍّ. فأنزل الله تعالى هذِه الآية [4] .

{وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ} صلة [5] ، قرأ {ثَمَرَاتٍ} بالجمع أهلُ المدينة

(1) انظر:"الوجيز"للواحدي 2/ 958،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 177،"تفسير النسفي"3/ 240،"تفسير الخازن"4/ 88.

(2) انظر:"تفسير الطبري"24/ 129،"الوجيز"للواحدي 2/ 958،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 177،"الجامع"للقرطبي 15/ 370.

(3) انظر:"تفسير الطبري"25/ 1،"الوجيز"للواحدي 2/ 958.

(4) ذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"7/ 264 وفيه أن اليهود هم من سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

(5) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"15/ 371،"روح المعاني"للآلوسي 25/ 2.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت