أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13768 من 16476

الشمال إلى النار [1] .

وقيل: هم الذين كانوا على شمال آدم عليه السلام عند إخراج الذرية.

وقال الله تعالى: (وهؤلاء إلى النار ولا أُبالي) [2] .

وقيل: هم الذين يؤتون كتبهم بشمالهم [3] .

وقال الحسن: هم المشائِم على أنفسهم، من الشؤم، وكانت أعمارهم في المعاصي [4] . {مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} .

10 -قوله عز وجل: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) }

قال محمَّد بن سيرين: هم الذين صلوا للقبلتين [5] .

= والميزاب: لغة من المِرْزابُ، وهي ليست بالفصيحة، وأنكره أبو عبيد.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور (مزب) .

(1) انظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 448، ونسبه للسدي،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 8،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 198.

(2) أخرجه أحمد في"المسند"4/ 186 بنحوه، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"2/ 50، بنحوه، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"6/ 221 - 222 بنحوه، وذكره السيوطي في"الجامع الصغير" (ص 240) (3932) ورمز له بالحسن، جميعهم من حديث عبد الرحمن بن قتادة السلمي.

(3) انظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 448 ونسبه لمحمد بن كعب،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 8 ونسبه للضحاك،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 198 ونسبه لعطاء ومحمد بن كعب.

(4) انظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 448،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 8،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 198 عنه وعن الربيع.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"27/ 171، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"3/ 321، والماوردي في"النكت والعيون"5/ 448، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 133،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 199.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت