أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1403 من 16476

95 -فقال الله عزَّ وجلَّ: {وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ}

لعلمهم [1] في دعواهم أنهم كاذبون.

{وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} يعني: اليهود، وهذا من إعجاز القرآن؛ لأنه تحدَّاهم، ثم أخبر أنهم لا يفعلون قبل أن قال لهم هذِه المقالة، فكان على ما أخبر [2] .

= والحديث رواه البخاري، والترمذي، من نفس الطريق السابقة: عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا به. ولكن ليس فيه شطره الأخير"ولو أن اليهود. . ."الخ.

انظر:"صحيح البخاري"-مع"الفتح"- كتاب التفسير، باب {كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) } (4958) ،"سنن الترمذي"كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة اقرأ باسم ربك (3348) وهو في"المسند"للإمام أحمد أيضًا 1/ 368 (3483) بمثل لفظ البخاري والترمذي.

وأخرج الطبري في"جامع البيان"1/ 424، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 284 (941) عن ابن عباس موقوفًا، قال:"لو تمنوا الموت لشرق أحدهم بريقه".

وأخرج الطبري في"جامع البيان"1/ 425، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم" (943) عن عكرمة في قوله: {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} قال: وقال ابن عباس: لو تمنى اليهود الموت لماتوا.

وأورد ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"1/ 493 - 494، هذِه الموقوفات عن ابن عباس بأسانيدها، وقال: وهذِه أسانيد صحيحة إلى ابن عباس.

وانظر:"الدر المنثور"للسيوطي 1/ 172.

(1) بعدها في (ج) ، (ش) : أنهم.

(2) في (ش) : أخبره.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت