أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1062 من 16476

قال المؤرِّج: السفيه: البهّات الكذاب (المعتَمِل بخلاف) [1] ما يعلم [2] .

وقال قطرب: السفيه: العجول الظلوم القائل خلافَ [3] الحق [4] .

واختلف القراء في قوله: {السُّفَهَاءُ أَلَا} فحقق بعضهم الهمزتين، وهو مذهب أهل الكوفة [5] ولغة تميم. فأمَّا أبو عمرو وأهل الحجاز فإنهم همزوا الأولى، وليّنوا الثانية طلبًا للخفّة [6] .

واختار الفرّاء حذف الأولى وهمز الثانية، واحتجّ بأنّ ما يُستأنف أولى بالهمز مما يُسْكتُ عليه.

14 -قوله -عز وجل-: {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا} :

قال جويبر [7] ، عن الضحاك [8] ، عن ابن عباس: كان عبد الله بن أُبَيّ بن سلول الخزرجي، (عظيم المنافقين) [9] من رهط سعد بن عبادة،

(1) في (ج) : المعتمد لخلاف. وفي (ش) ، (ف) ، (ت) : المعتمد بخلاف.

(2) "البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 193،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 67.

(3) في (ج) : غير.

(4) "البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 193.

(5) بعدها في (ت) : والشام.

(6) "الحجة"لابن خالويه (ص 69) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 9) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 208.

(7) جويبر بن سعيد، ضعيف جدًّا.

(8) صدوق، كثير الإرسال.

(9) في (ف) : عظيمًا من المنافقين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت