أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1142 من 16476

عن القِشر [1] إذا [2] خرجت [3] .

ثم وصفهم الله عز وجل فقال:

27 - {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ}

أي: يتركون ويخالفون، وأصل النَّقضِ: الكسر [4] {عَهْدَ اللَّهِ} أي: أمره الذي عهد إليهم يوم الميثاق بقوله: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [5] وما عهد إليهم في التوراة أن يؤمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - ويُبينوا أمره [6] ونعته وصفته [7] {مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ} أي: توكيده وتشديده، وهو مِفعال من الوثيقة {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ} يعني: الأرحام، وقيل: هو الإيمان بجميع الرُسل والكُتب وهو نوعٌ من الصّلة؛ لأنهم قالوا: {نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ} [8] ، فقطعوا، وقال المؤمنون: {لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} [9]

(1) في (ت) : القشرة.

(2) في (ت) : أي.

(3) "معاني القرآن"للفراء 2/ 147،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصبهاني (ص 636) ،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 3/ 230،"لسان العرب"لابن منظور 10/ 262 (فسق) .

(4) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 77،"لسان العرب"لابن منظور 1/ 262 (نقض) .

(5) الأعراف: 172.

(6) ساقطة من (ج) .

(7) "معاني القرآن"للزجاج 1/ 105،"جامع البيان"للطبري 1/ 183،"الوسيط"للواحدي 1/ 109.

(8) النساء: 150، 151.

(9) البقرة: 285.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت