أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10823 من 16476

مجاهد وحميد بالياء فيهما [1] وضمّ الياء واللام على الخبر عنهم.

{ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ} أي: لولي دمه {مَا شَهِدْنَا} ما حضرنا {مَهْلِكَ أَهْلِهِ} [2] أي: إهلاكهم، وقرأ عاصم برواية أبي بكرٍ (مَهْلَك) بفتح الميم واللام، وروى حفصُ عنه بفتحِ الميمِ وكسرِ اللامِ [3] ، وهي جميعًا بمعنى الهلاك {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} في قولنا: إنا ما شهدنا ذلك.

50 -قوله تعالى: {وَمَكَرُوا مَكْرًا}

وغدرُوا غدرًا حينَ قصدوا تبييت صالحٍ عليه السلام والفتك به.

{وَمَكَرْنَا مَكْرًا} وجزيناهم على مكرهم لتعجيل عقوبتهم

= الأصبهاني (333) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 161،"التيسير"للداني (168) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 80،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 338،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 330،"محبم القراءات"للخطيب 6/ 531.

(1) أي: (ليبيتنه ... ثم ليقولن) ، بياء الغيبة، وهي شاذة.

انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (111) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 80.

(2) التهلكة: ما يؤدي إلى الهلاك."مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (545) ،"المعجم الوسيط"2/ 991.

(3) والقراءتان متواترتان، وقرأ الباقون: بضم الميم وفتح اللام.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (393) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (333) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 65،"الحجة"لابن زنجلة (531) ،"التيسير"للداني (144) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 84،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 311،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 330،"معجم القراءات"للخطيب 6/ 532.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت