أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10990 من 16476

40 -قوله تعالى: ) [1] {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ}

يعني: فألقيناهم {فِي الْيَمِّ} يعني: في [2] البحر [3] .

قال قتادة: هو بحرٌ مِن وراءِ مصرَ يقال له: إسافٌ [4] غرَّقهم الله فيه [5] {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ} .

41 - {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً}

أي: قادة ورؤساء {يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُون} .

42 -قوله عز وجل: {وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً}

خزيًا وعذابًا {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ} [6] الممقوتين، قال

(1) ما بين القوسين ساقط من (س) .

(2) ساقط من (س) .

(3) ذكر هذا المعنى ابن منظور في"لسان العرب"4/ 42، وفي"مختار الصحاح"للرازي (310) ،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 5/ 300.

(4) إساف: اسم اليم الذي غرق فيه فرعون."لسان العرب"لابن منظور 9/ 6.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"20/ 78، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 3980 عن قتادة، وقال ابن عطية في"المحرر الوجيز"4/ 289: هو بحر القُلْزم على قول أكثر الناس، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 289 ونسبه لقتادة، وزاد السيوطي في"الدر المنثور"11/ 470 لعبد بن حميد عن قتادة.

(6) القبح ضد الحسن، والمقبوحين: المبعدين عن كل خير، قاله ابن منظور في"لسان العرب"2/ 552 (قبح) ، وقال الراغب في"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (390) : من الموسومين بحالة منكرة وذلك إشارة إلى ما وصف الله تعالى به الكفار من الرجاسة والنجاسة إلى غير ذلك من الصفات وما وصفهم به يوم القيامة من سواد الوجوه وزرقة العيون ونحو ذلك. ا. هـ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت