أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15649 من 16476

10 - {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) }

فتغل يده اليمنى إلى عنقه، وتُجعل يده الشمال وراء ظهره. فيؤتى كتابه بشماله من وراء ظهره [1] .

= والترمذي، كتاب التفسير، باب ومن سورة {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) } (3337) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"16/ 370 (7370) ، من طريق عبيد الله بن موسى.

ورواه الترمذي 5/ 360 (3337) كتاب التفسير، باب ومن سورة {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} 4/ 223 (2426) من طريق عبد الله بن المبارك، والواحدي فى"الوسيط"4/ 452 من طريق سفيان الثوري، والطبري في"جامع البيان"30/ 116 من طريق مهران.

خمستهم عن عثمان بن الأسود:

ورواه الطبري في"جامع البيان"30/ 116 من طريق سلم، عن الحريث بن الحريث موقوفًا.

ورواه أبو داود، كتاب الجنائز، باب عيادة النساء (3093) ، والطبري في"جامع البيان"30/ 116 من طرق عن أبي عامر الخراز.

ورواه أبو يعلى في"المسند"7/ 432 (4453) ، والواحدي فى"الوسيط"4/ 452 من طريق العباس بن الوليد، عن عبد الجبار بن الورد.

جميعهم: أيوب، وابن عمر، وابن الأسود، والحريث، والخراز، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به.

غير أن بعضهم قال: من يحاسب، أو حوسب يعذب. والبعض قال: من نوقش الحساب عذب.

ورواه عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 547 عن عائشة به.

(1) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 250، والطبري في"جامع البيان"30/ 117، والواحدي في"الوسيط"4/ 453، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 189 كلاهما عن الكلبي، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 374.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت