أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8956 من 16476

23 -قوله عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) }

24 - {إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}

قال ابن عباس - رضي الله عنهما: يعني إذا عزمت على أن تفعل غدًا شيئًا أو تحلف على شيء أنت فاعله غدًا فقل: إن شاء الله، فإن نسيت الاستثناء ثم ذكرته فقله ولو بعد سنة [1] .

وهذا تأديب من الله عَزَّ وَجَلَّ لنبيه - صلى الله عليه وسلم: حين سئل عن المسائل الثلاث [2] أصحاب الكهف، والروح، وذي القرنين، فوعدهم أن يجيبهم عنهن غدًا ولم يستثن [3] .

= وقال الفراء: أنه نهى عن سؤال وفد نجران: عن عدد أهل الكهف،"معاني القرآن"2/ 138.

(1) رواه عنه الطبري في"جامع البيان"15/ 229، والحاكم في"المستدرك"4/ 336، والطبراني في"المعجم الكبير"11/ 68،"المعجم الأوسط"1/ 44 (119) والبيهقي في"السنن الكبرى"10/ 48 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2355.

وانظر:"الوسيط"للواحدي، ونسبه لسعيد بن جبير 3/ 143.

"لباب التأويل"للخازن 3/ 161،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 162.

(2) في (ز) : الثلاثة.

(3) هذا نص كلام الطبري في"جامع البيان"15/ 228.

ونص الحديث: قالت اليهود لقريش: سلوه عن الروح، وأصحاب الكهف، وذي القرنين فسألوه، فقال:"ائتوني غدًا أخبركم"، ولم يستثن، فأبطأ عليه الوحي بضعة عشر يومًا، حتى شق عليه، وكذبته قريش.

وقد أخرجه ابن المنذر عن مجاهد رحمه الله عزاه له السيوطي في"الدر المنثور"4/ 394، بأطول من هذا، وعزاه له أيضًا المناوي في"الفتح السماوي"2/ 794. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت