فهرس الكتاب

الصفحة 7817 من 16476

وذكر [1] : أن الله تعالى جعل [2] ذلك الحبس [3] تطهيرًا ليوسف من همه بالمرأة، وتكفيرًا لزلته.

قال ابن عباس: عثر يوسف ثلاث عثرات: حين هم بها فسجن، وحين قال: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} , {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} ، وأنساه الشيطان ذكر [4] ربه، وحين قال لهم: {إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ} ، {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} [5] .

36 - {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ}

وهما: غلامان كانا للوليد بن الرَّيان ملك مصر الأكبر [6] ، أحدهما خبازه صاحب طعامه واسمه مجلث، والآخر ساقيه صاحب شرابه واسمُه نبو [7] [8] ، غضب عليهما الملك فحبسهما. وذلك أنه بلغه أن

(1) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 93،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 239، ووقع في (ن) : وذلك أن الله.

(2) ساقطة من (ن) .

(3) في (ك) : السجن.

(4) ساقط من (ن) .

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 93، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2140، والحاكم وعبد بن حميد وابن المنذر وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 32.

(6) في (ك) : الكبير.

(7) في (ك) : بنو.

(8) قاله ابن إسحاق، أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 95، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2142.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت