فهرس الكتاب

الصفحة 7463 من 16476

كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ يعني: آخر أمر الذين أنذرَتْهم الرسل فلم يؤمنوا [1] .

74 -قوله تعالى: {ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ}

أي من بعد نوح عليه السلام [2] {رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} بالآيات والأمر والنهي {فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا} فلم يكونوا ليُصدّقوا {بِمَا كَذَّبُوا} بما كذبت {بِهِ} أوائلهم {مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ} نختم {عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ} المجاوزين الحلال إلى الحرام [3] .

75 -قوله تعالى: {ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ}

يعنى أشراف قومه [4] {بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ} .

76 - {فَلَمَّا جَاءَهُمُ}

يعني فرعون وقومه {الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ} .

77 - {قَالَ مُوسَى}

لهم {أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا} تقدير الكلام: أتقولون للحق لما جاءكم سِحرٌ، أسِحْرٌ هذا؟ ! فحذف السحر الأول اكتفاءً بدلالة الكلام عليه [5] ، كقوله: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا

(1) "معالم التنزيل"للبغوي 4/ 144،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 8/ 364.

(2) "البسيط"للواحدي (ل 16/ أ) .

(3) في (ت) : والحرام.

(4) "مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 280.

(5) ذكر هذا المعنى بشواهده الطبري في"جامع البيان"11/ 146، وذكره أيضًا السمرقندي في"بحر العلوم"2/ 106، وابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 50، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"8/ 366. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت