أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6499 من 16476

وخُشُبا طُوالا فإذا هي حيّات كأمثال الجبال، قد ملأت الوادي من ذلك يركب بعضها بعضًا [1] .

117 - {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ}

فألقاها {فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ} تبتلع، ومَنْ قرأ (تلْقَف) ساكنة اللام خفيفة القاف، فهو من لَقِفَ يلقف [2] ، ودليله قراءة سعيد بن جبير: (تَلْقَم) من لَقِم يَلْقم [3] ، {مَا يَأْفِكُونَ} ما يَكذِبون، وقيل: يقلبون ويزوّرون على الناس، فأكلت سحرهم كله [4] .

فقالت السحرة: لو كان هذا سحرًا لبقت حبالنا وعصينا [5] ، فذلك قوله تعالى:

118 - {فَوَقَعَ} فظهر {الْحَقُّ}

قال النضر بن شميل: فوقع الحق أي: فَزعَهم، وصدّعهم كوقع المِيقَعة [6] {وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} من السحر.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 20 عن ابن إسحاق.

(2) ذكره ابن الجزري في"النشر في القراءات العشر"2/ 203 من قراءة حفص.

(3) ذكره النحاس في"معاني القرآن"3/ 63 وهي قراءة شاذة.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 21 عن قتادة مختصرا.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 21 عن ابن إسحاق.

(6) لم أجده. والمِيقَعةُ: المِطْرقةُ.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 8/ 402 (وقع) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت