أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12674 من 16476

وقال الحسن وقتادة: عنى به أهل الإسلام من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وقد كان بعد نبي الله - صلى الله عليه وسلم - نقمة شديدة فأكرم الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - وذهب به، ولم يُره في أمته إلّا الذي تقر به عينه، وأبقى النقمة بعده، وليس من نبي إلَّا وقد أُري في أُمته العقوبة، وذُكر لنا أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أُري ما يصيب أمته بعده، فما رُئيَ ضاحكًا مستبشرًا حتّي قبضه الله تعالى [1] .

43 -قوله تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}

44 - {وَإِنَّهُ} يعني: القرآن [2] {لَذِكْرٌ} لَشرفٌ [3]

{لَكَ وَلِقَوْمِكَ} من قريش [4] .

نظيره قوله تعالى: {لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ} [5] أي:

(1) أخرج قول قتادة عبد الرزاق في"تفسيره"2/ 197 بنحوه، وأخرج قولهما الطبري في"تفسيره"25/ 75 بنحوه، وأخرجه الحاكم في"المستدرك"2/ 485 بنحوه مختصرًا عن قتادة عن أنس، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، وأورده البغوي في"تفسيره"7/ 215، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 92 كلاهما بنحوه.

(2) ورد هذا المعني في أثر أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 76 - 77 عن ابن عباس وقتادة والسدي، وذكره الواحدي في"الوجيز"2/ 975.

(3) انظر:"تفسير الطبري"25/ 76، الواحدي في"الوجيز"2/ 975، والبغوي في"تفسيره"7/ 215،"رموز الكنوز"للرسعني 7/ 127.

(4) ورد هذا القول في أثر أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره"2/ 199، والطبري في"تفسيره"25/ 76 كلاهما عن مجاهد، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"5/ 227 عن مجاهد، والبغوي في"تفسيره"7/ 215، والرسعني في"رموز الكنوز"7/ 127 كلاهما دون نسبة.

(5) الأنبياء: 10.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت