أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7675 من 16476

115 - {وَاصْبِرْ}

يا محمَّد على ما تلقى من الأذى. وقيل: على الصلاة. نظيره قوله: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [1] . {فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} من أعمالهم. قال ابن عباس: يعني المصلين [2] .

116 -قوله تعالى {فَلَوْلَا كَانَ}

أي: فهلّا كان [3] {مِنَ الْقُرُونِ} التي أَهْلَكْتُهُمْ {مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ} ذوو بقية من دين وعقل {يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ} ومعناه: فلم يكن [4] ، لأنَّ في الاستفهام ضربًا من الجحد {إِلَّا قَلِيلًا} استثناء منقطع [5] {مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ} وهم أتباع الأنبياء وأهل الحق.

{وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ} قال ابن عباس: نُعِّموا [6] .

(1) طه: 132.

(2) انظر:"البسيط"للواحدي (94 أ) ،"معالم التنزيل"للبغوي 2/ 406،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 170،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 9/ 113.

(3) انظر:"معاني القرآن"للأخفش 1/ 294،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 170،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 9/ 113.

(4) قاله ابن عباس وقتادة، أخرجه عنهما الطبري في"جامع البيان"15/ 528، واختاره الطبري في"جامع البيان"15/ 528، وهو قول الفراء. انظر:"معاني القرآن"2/ 3.

(5) هذا قول الفراء. انظر:"معاني القرآن"2/ 30، وقول الزجاج. انظر:"معاني القرآن وإعرابه"3/ 83. والمعنى: لكن قليلًا ممن نجينا منهم نهوا عن الفساد.

(6) انظر:"تفسير ابن حبيب" (114 ب) ،"البسيط"للواحدي (94 أ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت