أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1350 من 16476

76 -قوله - عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذَا لَقُوا}

قرأ ابن السميفع: (لاقوا) [1] يعني: منافقي اليهود [2] . {الَّذِينَ آمَنُوا} أبا بكر وأصحابه - رضي الله عنهم - من المؤمنين {قَالُواْ آمَنَّا} كإيمانكم، وشهدنا أنَّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - صادقٌ نجدُه في كتابنا بنعته وصفته. {وَإِذَا خَلَا} أي: رجع {بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ} كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، ووهب بن يهوذا، وغيرهم من رؤساء اليهود [3] لاموهم على ذلك {قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُمْ} أي: أتخبرون أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - {بِمَا فتَحَ اللَّهُ عَليَكُمْ} قال الكلبي: بما قضى الله عليكم في كتابكم أنَّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حق، وقوله صدق [4] . ومنه قيل للقاضي: الفتَّاح [5] .

وقال الكسائي: بما بيَّنه الله عليكم [6] .

= أو بعض أهل الكتاب.

وحكى ابن الجوزي في"زاد المسير"1/ 103 عن الترمذي صاحب"نوادر الأصول"أنَّه أنكر هذا القول إنكارًا شديدًا، وقال: إنَّما خُصَّ موسى بالكلام وحده، وإلا فأي ميزة؟ ! وجعل هذا من الأحاديث التي رواها الكلبي وكان كذابًا.

(1) "البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 439.

(2) ساقطة من (ت) .

(3) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 113،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 168.

(4) ذكره عنه الواحدي في"الوسيط"1/ 166، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 440، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 113، ولم ينسبه.

(5) "جامع البيان"للطبري 2/ 372،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 3.

(6) ذكره الواحدي في"الوسيط"1/ 166، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 113. وانظر:"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 440.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت