أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13712 من 16476

قال أبو حَزْرَة [1] [2] يناله القائم والقاعد والمضطجع [3] .

وقال قتادة: لا يرد أيديهم عنها بُعد ولا شولٌ [4] [5] .

55 - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (55) فِيهِنَّ} أي: في الجنان.

{قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} غاضات الأعين، قد قصرت طرفهن على أزواجهن، فلا ينظرن إلى غيرهم ولا يردن غيرهم [6] .

وقال ابن زيد: تقول لزوجها: وعزة ربي ما أرى في الجنة شيئًا

= من المجالس والقصور، والمنازل، وقيل: يعود على الفرش، أي فيهن معدات للاستماع وهذا قول حسن قريب المأخذ، وقال الزمخشري: {فِيهِنَّ} في هذِه الآلاء المعدودة من الجنتين والعينين والفاكهة والجنى انتهى، وفيه بُعد، وقال الفراء: كل موضع من الجنة جنة فلذلك قال فيهن ... من"البحر"لأبي حيان: 8/ 196.

(1) أبو حَزْرَة: يعقوب بن مجاهد القاصّ، يكنى أبا حزرة، وهو بها أشهر، صدوق، مات سنة تسع وأربعين ومائة، أو بعدها"تهذيب التهذيب"لابن حجر 6/ 242،"تقريب التهذيب"لابن حجر (608) .

(2) ساقطة من (ح) .

(3) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي ولم ينسبه 7/ 453،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 180،"لباب التأويل"للخازن 7/ 9.

(4) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 149،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 439،"الوسيط"للواحدي 4/ 227،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 453،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 180، الباب التأويل"للخازن 7/ 9."

(5) القول ساقط من (ح) .

(6) "جامع البيان"للطبري 27/ 150،"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم 10/ 3326،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 439،"الوسيط"للواحدي 4/ 227،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 453،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 121.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت