أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11223 من 16476

عن ابن كثير) [1] ، الباقون بالياء [2] {بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا} أي: عقوبة بعض الذي عملوا من ذنوبهم {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} عن كفرهم وأعمالهم الخبيثة.

42 - {قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (42) } .

43 -قوله تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (43) }

أي: يتفرقون، فريق في الجنة وفريق في السعير.

44 - {مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (44) } [3]

(1) ما بين القوسين ساقط من (س) ، (ح) .

(2) القراءتان متواترتان، دلّ على ذلك قول الشاطبي رحمه الله تعالى: نُذِيق زكا، أخبر أن المشار إليهم بالزاي من زكا وهو قنبل قرأ بالنون، فتعين للباقين القراءة بالياء.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (507) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (349) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 185،"التيسير"للداني (175) ،"الإقناع"لابن الباذش (442) ،"الحجة"لابن زنجلة (559) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 174،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 344،"سراج القارئ"لابن القاصح (320) ،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 358/ 2،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 161،"القمر المنير"لابن النجار البغدادي (168) .

(3) المهاد: الفراش.

"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (476) ،"لسان العرب"لابن منظور 3/ 410.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت