أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2428 من 16476

216 - (قوله عز وجل) [1] : {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ}

أي: [2] فرض عليكم الجهاد. واختلف العلماء في حكم هذِه الآية، فقال بعضهم: عنى بذلك أصحاب (رسول الله [3] - صلى الله عليه وسلم -) [4] خاصة دون غيرهم. قال ابن جريج: قلت لعطاء: قوله: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} (أواجب الغزو على الناس) [5] من أجلها؟ قال: لا، كتب على أولئك حينئذ [6] .

= الثاني أنها مبينة مصارف صدقة التطوع، وهو الأولى؛ لأن النسخ دعوى، وشروطه معدومة هنا."أحكام القرآن"1/ 145.

وقال ابن الجوزي: والتحقيق أن الآية عامة في الفرض والتطوع، فحكمها ثابت غير منسوخ؛ لأن ما يجب من النفقة على الوالدين والأقربين إذا كانوا فقراء لم ينسخ بالزكاة، وما يتطوع به لم ينسخ بالزكاة، وقد قامت الدلالة على أن الزكاة لا تصرف إلى الوالدين والولد.

"نواسخ القرآن" (ص 192) ، وانظر"النسخ في القرآن"للدكتور مصطفى زيد 2/ 656.

(1) ساقطة من (ش) ، (ح) .

(2) ساقطة من (ش) ، (ح) .

(3) في (أ) : محمد.

(4) في (ز) : النبي عليه السلام.

(5) في (أ) ت أواجب على الناس الغزو؟ .

(6) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 344، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 382 (2014) .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 438 إلى ابن المنذر.

وذكره النحاس، وقال: وأما قول عطاء: إنها فرض، ولكنه على الصحابة. فقول مرغوب عنه، وقد رده العلماء."الناسخ والمنسوخ"1/ 531. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت