76 - {وَنُوحًا إِذْ نَادَى}
دعا [1] {مِنْ قَبْلُ} أي: من [2] قبل إبراهيم ولوط [3] .
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ} أتباعه [4] {مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ} .
الطوفان، والكرب أشد الغم [5] .
77 - {وَنَصَرْنَاهُ}
منعناه [6] {مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا} أن يصلوا إليه بسوء [7] .
وقال أبو عبيدة: أي: على القوم [8] .
{إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ} .
78 - {وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ}
قال مرة وقتادة: كان الحرث زرعًا [9] .
(1) ساقطة من (ب) ، وهو في"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 306.
(2) زيادة من (ب) ، (ج) .
(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 50،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331،"لباب التأويل"للخازن 3/ 303،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 306.
(4) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي، بنحوه 11/ 306.
(5) "جامع البيان"للطبري 17/ 50،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331، بنحوه.
(6) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331،"لباب التأويل"للخازن 3/ 303.
(7) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331،"لباب التأويل"للخازن 3/ 303.
(8) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 331.
(9) أخرجه الطبري في"جامع البيان"17/ 50 عن مرة بنحوه بإسناد ضعيف، وعن قتادة بمعناه بإسناد حسن. =